格杀不论的成语故事
拼音gé shā bù lùn
基本解释格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
出处《后汉书·刘盆子传》：“皆可格杀。”
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更多成语出处和典故
※ 与(格杀不论)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 色飞眉舞 | 清·杨复吉《梦阑琐笔·蔡涛》：“蔡曰：‘步月山坞，忽闻清音，令人色飞眉舞。’” |
| 挂冠归去 | 《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。” |
| 以刑致刑 | 《商君书·靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强》：“以刑致刑，国治。”《韩非子·饬令》：“罪重而刑轻，刑轻而则事生，此谓以刑致刑，其国必削。” |
| 作辍无常 | 汉·扬雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以处伪？’曰：‘有人则作、无人则辍之谓伪。观人者，审其作辍而已矣。’” |
| 问鼎中原 | 传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。 |
| 便宜行事 | 宋 叶适《奏议 纪纲四》：“始委张浚以川、陕，而宣抚、处置之名立焉，便宜行事之命出焉。” |
| 有眼不识泰山 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿'有眼不识泰山'。” |
| 濯缨弹冠 | 《艺文类聚》第35卷：“今大道既隐，子生末季，沉溺流俗，眩惑名位，濯缨弹冠，谘诹荣贵。” |
| 先笑后号 | 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。” |
| 鼎食鸣锺 |