香肌玉体的成语故事
拼音xiāng jī yù tǐ
基本解释形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。
出处明·杨慎《洞天玄记》:“我这里自揣,竡划,稳步决,尽平生手段神灵大,夺了你香肌玉体却归来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(香肌玉体)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 天经地义 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。” |
| 东道主人 | 《周书·文帝纪上》:“令亲人蔡儁作牧河济,厚相恩赡,以为东道主人。” |
| 如坐云雾 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“及有凶吉大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。” |
| 游行示威 | 邓小平《坚持四项基本原则》:“在这些口号下煽动一部分人游行示威,蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。” |
| 不遗馀力 | 《战国策 赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。” |
| 狗彘不食其余 | 《汉书·元后传》:“既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义,人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!” |
| 忧深思远 | 《诗经 唐风 蟋蟀》小序:“忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。” |
| 玉楼赴召 | 唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书,若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。’” |
| 弃同即异 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》:“吉也闻之,弃同即异,是谓离德。” |
| 治标不治本 | 柳建伟《英雄时代》第28章:“伟哥这种药,治标不治本,我劝你还是不试为好。” |