皮之不存,毛将安傅的成语故事
拼音pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
基本解释存:存留;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
皮之不存,毛将安傅的典故
春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮,晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说:“我们借粮也不能改善关系,就好比‘皮之不存,毛将安傅?’”
更多成语出处和典故
※ 与(皮之不存,毛将安傅)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 如影随形 | 先秦 管仲《管子 任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。” |
| 满腔义愤 | 马克·吐温《竞选州长》:“那些人满腔义愤,来势汹汹,一进门就捣毁了家具和窗户,走的时候把能带走的财物都拿去了。” |
| 听命由天 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“不若放宽了心度日去,听命由天。” |
| 逢山开路,遇水迭桥 | 元·关汉卿《哭存孝》第二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开路,遇水迭桥。” |
| 乐天任命 | 郑振铎《止水的下层》:“像这样乐天任命的民族,我们将如之何呢?” |
| 强买强卖 | 王朔《橡皮人》:“再说,做买卖也没有强买强卖的。” |
| 溯流求源 | 《元史·隐逸传·杜瑛》:“夫善始者未必善终,今不能溯流求源,明法正俗,育材兴化。” |
| 以一知万 | 《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。” |
| 出神入定 | 康濯《东方红》第十章:“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意,一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由,并且出神入定一般默默地听得十分严肃。” |
| 问道于盲 | 唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。” |