膺箓受图的成语故事


拼音yīng lù shòu tú

基本解释①谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。


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成语 历史出处
秋水伊人《诗经 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
霜露之悲北齐 颜之推《颜氏家训 终制》:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供。”
鸾凤和鸣先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“吉。是谓凤凰于飞,和鸣锵锵。”
倚天拔地清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七:“至杜陵,负其倚天拔地之材,更欲驾《风》、《骚》而上之,则有所不能。”
婆娑起舞《尔雅》:“婆娑,舞也。”
成何体统明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“就是女儿,也要在他家过日子,成何体统?”
推诚布公明·刘元卿《贤奕编·官政》:“亦使士大夫识得行记己用世规模,须在推诚布公,集谋广益。”
绝域异方宋·苏轼《御试制科策一道》:“朝廷置灵武于度内,几百年矣,议者以为绝域异方,曾不敢近,而况于取之乎!”
见始知终汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
相交有年