槌仁提义的成语故事
拼音chuí rén tí yì
基本解释抛弃仁义。
出处明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(槌仁提义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 在此存照 | 明·施耐庵《水浒传》第22回：“执凭公文，在此存照。” |
| 意思意思 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“第一趟上门来看老伯母，总要意思意思，新茶陈火腿，是我自己的孝敬。” |
| 六艺经传 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。” |
| 不识人间有羞耻事 | 宋 欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。 |
| 三怨成府 | |
| 沾沾自足 | 宋·吕祖谦《东莱博议》：“立一善，修一行，沾沾自足，怠而不复前矣。” |
| 娇声娇气 | 鲁迅《热风 随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。” |
| 重明继焰 | 明·李贽《五宗说》：“因其支分派别，源流不绝，则名之曰宗；因其重明继焰，明明无尽，则称之曰灯，其实一也。” |
| 见义必为 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” |
| 礼让为国 | 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？” |