裕后光前的成语故事


拼音yù hòu guāng qián

基本解释裕:富饶。为后人造福,给前辈增光。

出处宋·陈抟《心相编》:“敬老慈幼,必然裕后光前。”


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成语 历史出处
腹心相照明·冯梦龙《警世通言》卷一:“这相知只几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”
计功谋利明·钟士懋《送郑先生之昌国训导序》:“以其计功谋利之心,而任之以正谊明道之责,譬犹建樛屈之木,而为测景之表。”
肝心涂地唐·陈子昂《谢衣表》:“臣万死骷骨,垂配蒙荣,载战载殒,肝心涂地。”
七步成章明·罗贯中《三国演义》第七十九回:“丕又曰:‘七步成章,吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否?’”
搠枪使棒明·施耐庵《水浒传》第18回:“他庄上如常有搠枪使棒的人来,如何知他做这般的事?”
倚门卖笑西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“刺绣文,不如倚市门。”
目断魂消明·无名氏《精忠记·辞母》:“只今别去,山长水遥,意匆匆远离膝下,目断魂消。”
以一当百明·李腾芳《山居杂著·文字法35则》:“大约古人用字,如将用兵,无不以一当百。”
一佛出世,二佛生天明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天,连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
趑趄嗫嚅语出唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处秽汙而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”