瑰意琦行的成语故事
拼音guī yì qí xíng
基本解释瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
出处战国 楚 宋玉《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。”
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更多成语出处和典故
※ 与(瑰意琦行)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 病入骨髓 | 《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。” |
| 行色怱怱 | |
| 确然不群 | 晋·张方《楚国先贤传》:“少而修德雅正,确然不群。” |
| 盆朝天,碗朝地 | 老舍《方珍珠》第四幕:“看,这里盆朝天,碗朝地,没人管。” |
| 砥志研思 | 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。” |
| 众目具瞻 | 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“况内地更有好处,为五方杂处,众目具瞻的上海等处所不及的;如花木的趣味,盆栽的趣味便是。” |
| 穷理尽性 | 《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。” |
| 一差两讹 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“如若不听我言语,逼迫女儿一差两讹,与你干休不得!” |
| 研机综微 | 《后汉书·贾逵伟》:“犹朝夕恪勤,游情六艺,研机综微,靡不审核。” |
| 坐以待亡 | 梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》:“人心风俗其他之病征尚不深患,而惟此坐以待亡之心理最为足患。” |