断织之诫的成语故事
拼音duàn zhī zhī jiè
基本解释孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
出处汉 刘向《列女传 母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:'学何所至矣?'孟子曰:'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:'子之学,若吾断斯织也。'”
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更多成语出处和典故
※ 与(断织之诫)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 一字连城 | 《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’” |
| 手足异处 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“有司加法焉,手足异处。” |
| 人生何处不相逢 | 宋 欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。” |
| 红白喜事 | 清 钱泳《履园丛话 杂话 红白盛事》:“苏杭之间,每乎婚丧喜庆为红白事,其来久矣。” |
| 明正典刑 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》:“如是托疾,自当明正典刑;如委实抱病,伏望天慈,放臣闲退。” |
| 以刑止刑 | 《周书·武帝纪下》:“以刑止刑,世轻世重。罪不及嗣,皆有定科。” |
| 鱼肉百姓 | 《后汉书 仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。” |
| 谦恭虚己 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从事。” |
| 言行相顾 | 《北齐书·魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。” |
| 严家饿隶 | 语出《晋书·王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。” |