绍休圣绪的成语故事
拼音shào xiū shèng xù
基本解释绍:继续,接续;休:美;绪:前人未完成的功业。指继承前人的美好事业。
出处东汉·班固《汉书·武帝纪》:“兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 妒贤疾能 | 《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“至林甫,[帝]曰:‘是子妒贤疾能,举无比者。’” |
| 乘兴而来,败兴而返 | 清·褚人获《隋唐演义》第89回:“霁云乘兴而来,败兴而返,怏怏的带马出城。” |
| 回春妙手 | 粤剧《关汉卿》第三场:“全靠大夫你回春妙手,我已经好了八九成。” |
| 一长一短 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“王夫人便一长一短问他今日是那几位堂客,戏文好歹,酒席如何。” |
| 痛心入骨 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》:“是以智达之士,莫不痛心入骨,伤时人不能相忍也。” |
| 发纵指示 | 西汉 司马迁《史记 萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。” |
| 碰钉子 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八回:“何况给别人说话,怎么好冒冒昧昧的去碰钉子?” |
| 不遑枚举 | 梁启超《噶苏士传》第四节:“凡一切开民智增公益之事,无不尽力,设民会以通声气,立高等学校以养人材……凡兹文明之事业,不遑枚举。” |
| 挈瓶之智,守不假器 | 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?” |
| 平生之好 | 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。” |