坐树不言的成语故事

拼音zuò shù bù yán

基本解释《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。

出处《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”

坐树不言的典故

西汉末年，人们奋起反抗王莽的暴政，刘秀起兵攻打王莽。郡椽监督冯异与苗萌归降刘秀。刘秀拜冯异为偏将军，封为应侯。冯异为人谦让，从不与别人争功。每当战斗结束时，将领们开始争功，他却躲在大树下，被人称为“大树将军”

成语	历史出处
见异思迁	先秦管仲《管子小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
纡郁难释	西汉·刘向《九叹·忧苦》：“愿假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。”
一心同体	明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”
抛珠滚玉	清·曹雪芹《红楼梦》第34回：“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。”
钟鸣漏尽	晋陈寿《三国志魏志田豫传》：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”
困心横虑	先秦孟轲《孟子告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”
金针见血	明·刘宗周《书高先生帖后》：“往岁尝遗余书曰：‘吾辈有一毫逃死之心，固害道；有一毫求死之心，亦害道。’此金针见血语。”
行乐及时	汉乐府《西门行》：“今日不作乐，当待何时？逮为乐，当及时。”
肉圃酒池	西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。”
莫斯为甚	南朝·宋·沈约《奏弹王源》：“玷辱流辈，莫斯为甚。自古巨舋，莫斯为甚。”