言听行从的成语故事
拼音yán tīng xíng cóng
基本解释谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
出处《鹖冠子·道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
暂未找到成语言听行从 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(言听行从)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天旋地转 | 唐 元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。” |
| 钧天之乐 | 《异闻录·韦安道》：“行百许步，复有大殿，上陈广筵重乐，罗列樽俎，九奏万舞，若钧天之乐。” |
| 能歌善舞 | 清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。” |
| 畔道离经 | 清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。” |
| 心慌撩乱 | 明·施耐庵《水浒传》第六十九回：“却才上胡梯，踏了个空，争些儿跌了一交，因此心慌撩乱。” |
| 骨寒毛竖 | 北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。” |
| 策驽砺钝 | 宋 岳飞《御书屯田三事跋》：“伏蒙陛下亲洒宸翰，铺述三子屯田足食之事，俯以赐臣，臣敢不策驽砺钝，仰副圣意万一。” |
| 寡情少义 | 清·钱泳《履园丛话·臆论·神仙》：“岂寡情少义忍心害理者，方能为神仙耶？” |
| 引为口实 | 许德珩《回忆蔡元培先生》：“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新，极为不满，尤其对于北京大学男女同校一节，引为口实。” |
| 自伐无功 | 春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自伐者无功，自矜者不长。” |