何至于此的成语故事


拼音hé zhì yú cǐ

基本解释怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。

出处《旧唐书·李密传》:“请斩之以谢众,方可安辑。玄感曰:‘何至于此?’”


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成语 历史出处
涓涓不壅,终为江河三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”
持斋把素明 无名氏《锁白猿》第三折:“俺也曾看经念佛,俺也曾持斋把素。”
一点半点清·曹雪芹《红楼梦》第34回:“倘或不防,前后错了一点半点,不论真假。”
马到功成元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“只愿你马到功成,奏凯而还。”
追悔莫及汉 晁错《上书言兵事》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。”
死而后已先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
山陬海澨清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海澨,有以读书能为文者,必枉车骑过之。”
河汉予言孙中山《心理建设》第六章:“倘革命党当时不河汉予言,则后天民国之进行,亦如先天组党之手续,凡归顺之官吏,新进之国民,必当于民国为正心诚意之宣誓。”
破瓦颓垣宋·苏轼《凌虚台记》:“然而数世之后,欲求其仿佛而破瓦颓垣无复存者。”
娱心悦目秦·李斯《谏逐客书》:“所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“直取其清淡雅论,剖玄析微,宾主往复,娱心悦耳,非济世成俗之要也。”