乘车戴笠的成语故事

拼音chéng chē dài lì

基本解释乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

出处晋周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢卿当下。”

乘车戴笠的典故

传说古代苏越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”希望以后再次见面时不分地位变化，还是不望这贫贱之交。

成语	历史出处
齿白唇红	明施耐庵《水浒传》第20回：“那厮唤做小张三，生得眉清目秀，齿白唇红。”
西施捧心	战国·宋·庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之。”
捷雷不及掩耳	《晋书·苻坚载记上》：“此捷济上机，所谓捷雷不及掩耳。”
彼此一样
摸不着边	林予《雁飞塞北》第16章：“这也不是十多年前于团长讲给俺老头子听的、摸不着边的事情，这就是出现在老头子眼前的真情实景啊！”
盘石之安	先秦荀况《荀子富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。”
束手就殪	《明史·黄得功传》：“主逃将溃，无所一用其力，束手就殪，与国俱亡而已。”
官报私仇	元施惠《幽闺记图形追捕》：“这狗骨头，我倒替你官报私仇！叫左右拿下去打！”
析辨诡辞	《汉书杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”
危言逆耳	明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇。危言逆耳谁为谋？”