握发吐飧的成语故事


拼音wò fā tǔ sūn

基本解释见“握发吐哺”。


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成语 历史出处
屈谷巨瓠《韩非子·外储说左上》:“齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰:‘谷闻先生之义,不恃人而食,今谷有巨瓠,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰:‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也;今厚而无窍,则不可剖以盛物,而坚如石,则不可以剖而斟,吾无以瓠为也。’
善眉善眼清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。”
鹪鹩一枝《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”
夸大其辞孙犁《谈作家的立命修身之道》:“我从来不好夸大其辞。”
呼牛作马《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。”
名公巨卿明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“与他往来的,俱是名公巨卿。”
威仪孔时《诗经·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。”
千变万轸西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“圣人之接物,千变万轸,必有不化而应化者。”
驷马仰秣语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”
游心寓目《晋书·干宝传》:“群言百家不可胜览,耳目所受不可胜载,今粗取足以演八略之旨,成其徽说而已。幸将来好事之士录其根体,有以游心寓目而无尤焉。”