避世绝俗的成语故事

拼音bì shì jué sú

基本解释避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

出处先秦庄周《庄子刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
褒善贬恶	宋邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
国必自伐，而后人伐之	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”
一毫不取	宋·洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“周日章，信州永丰人。操行介洁……非其义一毫不取。”
可望不可即	元萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
先即制人	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾闻，先即治人，后则为人所制。”
家言邪学	战国·赵·荀况《荀子·大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学所以恶儒者也。”
枯枝再春	明无名氏《白兔记团圆》：“姻缘本是前生定，故令个白兔来引，艰辛，今喜得枯枝再春。”
三夫之对	《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”
厚味腊毒	《国语·周语下》：“高位寔疾颠，厚味寔腊毒。”韦昭注：“厚味，喻重禄也。腊，亟也，读若‘广’。昔酒焉，味厚者，其毒亟也。”