约定俗成的成语故事

拼音yuē dìng sú chéng

基本解释指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。

出处先秦荀况《荀子正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
行不副言	金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
硕果仅存	清候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。”
财殚力竭	《晋书刘毅传》：“自桓玄以来，驱蹙残败，至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深，自非财殚力竭，无以至此。”
男耕女织	宋罗泌《路史后纪十二夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”
淆乱是非	清·魏秀仁《花月痕》第46回：“该大臣等相顾不发一策，事事仰劳神算，已属全无心肝，乃犹徇情掩饰，淆乱是非，致令外议沸腾。”
一度著蛇咬，怕见断井索	宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
若卵投石	《汉书刑法志》：“以桀诈尧，若卵投石，夫何幸之有！”
光说不练	浩然《艳阳天》第12章：“那是天桥的把戏，光说不练。”
乐极悲来	宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
如痴如梦	明李贽《焚书答周二鲁》：“遇真正儒者，如痴如梦，翻令见疑。”