现身说法的成语故事


拼音xiàn shēn shuō fǎ

基本解释本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

出处宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”


暂未找到成语现身说法 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(现身说法)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
接二连三清 曹雪芹《红楼梦》第99回:“家中事情接二连三,也无暇及此。”
言信行果梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。”
避军三舍见“避君三舍”。
无何有乡郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》:“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。”
和和气气清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“你们一心一计和和气气的,省得我是你们眼里的刺似的。只有一件,你们知好歹只疼我那孩子就是了。”
演古劝今清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。”
设言托意清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一人学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。”
涸辙枯鱼明·张景《飞丸记·怜儒脱难》:“吹嘘一点灵犀热,涸辙枯鱼沐浩波。”
尸禄素食三国·魏·曹丕《上书三禅让》:“昔有蘧敖逃禄,传载其美,所以浊世,励贪夫,贤于尸禄素食之人也,故可得而小。”
生荣亡哀《隶释·汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。”