现身说法的成语故事
拼音xiàn shēn shuō fǎ
基本解释本佛教用语;指佛能依附一切有生命的东西;显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
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更多成语出处和典故
※ 与(现身说法)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 接二连三 | 清 曹雪芹《红楼梦》第99回:“家中事情接二连三,也无暇及此。” |
| 言信行果 | 梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,言信行果。” |
| 避军三舍 | 见“避君三舍”。 |
| 无何有乡 | 郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》:“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。” |
| 和和气气 | 清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“你们一心一计和和气气的,省得我是你们眼里的刺似的。只有一件,你们知好歹只疼我那孩子就是了。” |
| 演古劝今 | 清·郑燮《城隍庙碑记》:“况金元院本,演古劝今,情神刻肖,令人激昂慷慨,欢喜悲号。” |
| 设言托意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一人学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。” |
| 涸辙枯鱼 | 明·张景《飞丸记·怜儒脱难》:“吹嘘一点灵犀热,涸辙枯鱼沐浩波。” |
| 尸禄素食 | 三国·魏·曹丕《上书三禅让》:“昔有蘧敖逃禄,传载其美,所以浊世,励贪夫,贤于尸禄素食之人也,故可得而小。” |
| 生荣亡哀 | 《隶释·汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。” |