涂歌邑诵的成语故事
拼音tú gē yì sòng
基本解释路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
出处南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》:“增类帝之宫,饬礼神之馆,涂歌邑诵,以望属车之尘者久矣。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 指天誓日 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负,其若可信。” |
| 蓬头垢面 | 《魏书 封轨传》:“君子整其衣冠,尊其瞻视,何必蓬头垢面,然后为贤?” |
| 徒托空言 | 西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“子曰: ‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’” |
| 因势利导 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之。” |
| 买田阳羡 | 宋 苏轼《菩萨蛮》词:“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。” |
| 肤浅末学 | 晋·范宁《春秋梁传集解序》:“释《谷梁传》者,虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠。” |
| 愣头愣脑 | 曹禺《原野》第二幕:“干妈,虎子傻,说话愣头愣脑,没分寸。” |
| 埋轮破柱 | 唐 元稹《裴注侍御史制》:“季代而还,埋轮破柱之徒,绝不复出,朕甚异焉。” |
| 挈瓶之知 | 《左传·昭公七年》:“虽有挈瓶之知(智),守不假器,礼也。”《战国策·赵策一》:“人有言,挈瓶之知(智),不失守器。” |
| 至人无己 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。” |