布衣黔首的成语故事
拼音bù yī qián shǒu
基本解释布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。
出处西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”
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更多成语出处和典故
※ 与(布衣黔首)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一览无余 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。” |
| 进退维谷 | 《诗经 大雅 桑柔》:“人亦有言,进退维谷。” |
| 绝仁弃义 | 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。” |
| 肉颤心惊 | 《三国演义》第九回:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。” |
| 一往无前 | 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》:“曹变蛟遵臣指画,与北兵转战冲突,臣之步兵莫不一往无前。” |
| 疏食饮水 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。” |
| 鹤骨霜髯 | 宋·苏轼《赠岭老人》诗:“鹤骨霜髯心已灰,青松合抱手亲栽。” |
| 星奔川骛 | 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“靡不望影星奔,藉响川骛,鸡人始唱,鹤盖成阴,高门旦开,流水接轸。” |
| 井井有方 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“孝基条分理析,井井有方。” |
| 神至之笔 | 清·侯方域《倪云林十万图记》:“其皱擦勾斫、分披纠合,无一不备神至之笔,岂可以一律论耶!” |