去末归本的成语故事
拼音qù mò guī běn
基本解释去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
出处《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 一矢双穿 | 清·陈天华《狮子吼》楔子：“是英雄自有英雄面，怕什么代越庖俎，还他个一矢双穿。”按，此指抗洋倒清二者并进，一举两得。 |
| 骨肉至亲 | 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。” |
| 分别部居 | 汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。” |
| 七口八嘴 | 鲁迅《坟·我之节烈观》：“既不羞自己怯弱无能，也不提暴徒如何惩办，只是七口八嘴，议论他死了没有，受污没有，死了如何好，活着如何不好。” |
| 百世流芬 | 清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》：“予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芬。” |
| 扶危持倾 | 晋·陈寿《三国志·许靖传》：“今日足下扶危持倾，为国柱石。” |
| 山摇地动 | 《宋书 五行志五》：“大明六年七月甲申，地震，有声自河北来，鲁郡山摇地动。” |
| 终身之忧 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。” |
| 乘疑可间 | 《投笔肤谈·达权》：“乘疑可间，乘劳可攻。” |
| 济时拯世 | 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？” |