本来面目的成语故事

拼音běn lái miàn mù

基本解释本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。

出处宋苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”

本来面目的典故

佛教禅宗六代世祖慧能从小听人念诵佛经，心中有所觉悟，就到黄梅县东禅寺投奔禅宗五世弘忍大师学习佛法，被秘密授与祖师衣钵，连夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求讲佛法。慧能说：“不思善，不思恶，这是一念不生的境界，就是你的本来面目。”

成语	历史出处
贩夫贩妇	《周礼·地官·司市》：“夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。”
孤阴则不生，独阳则不长	清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”
豺狼当道	汉荀悦《汉纪平帝纪》：“豺狼当道，安问狐狸！”
泰山不让土壤	《史记·李斯无传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
左宜右宜	隋《赵郎暨妻孙氏墓志》：“并允文允武，左宜右宜。”
捣虚批吭	明无名氏《十样锦》第三折：“这一个田穰苴立兵书有智量，这一个下齐城捣虚批吭。”
金貂贳酒	宋·韦骧《减字木兰花·劝饮酒》词：“金貂贳酒。乐事可为须趁手。”
面和心不和	曾朴《孽海花》第六回：“船厂大臣又给他面和心不和，将领既不熟悉，兵士又没感情，他却忘其所以，大权独揽，只弄些小聪明，闹些空意气。”
套头裹脑	清·文康《儿女英雄传》第23回：“这桩套头裹脑的事，这段含着骨头露着肉的话。”
三瓦两舍	明施耐庵《水浒传》第二回：“因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府告了一纸文状。”