脱胎换骨的成语故事

拼音tuō tāi huàn gǔ

基本解释原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。

出处宋葛长庚《沁园春赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”

脱胎换骨的典故

夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金。

成语	历史出处
心烦意乱	战国楚屈原《楚辞卜居》：“屈原既放三年，不得复见，竭智尽忠，蔽鄣于谗，心烦意乱，不知所从。”
畏葸不前	《清史稿高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”
各从其志	西汉司马迁《史记伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”
蜂出并作	东汉·班固《汉书·艺文志》：“是以九家之术，蜂出?作。”
枯体灰心	宋·张君房《云笈七签》第94卷：“所有计念，从忌心生，若枯体灰心，则万病具泯。”
不断如带	《新唐书韩愈传赞》：“自晋汔隋，老佛显行，圣道不断如带。”
风行电掣	清·姜承烈《<书影>序》：“先生触目，洞中机要，剖决若神，风行电掣。”
别鹤离鸾	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
高文大册	宋汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。”
毛头毛脑	徐光耀《平原烈火》：“三个战士正毛头毛脑没有办法，见他回来了，眼里又放出光彩。”