脱胎换骨的成语故事

拼音tuō tāi huàn gǔ

基本解释原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。

出处宋葛长庚《沁园春赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”

脱胎换骨的典故

夺胎换骨原是道家的说法即吃了金丹换去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的语言去表达，黄庭坚认为这是换骨法，深入研究古文的原意进一步加以刻划形容，这叫夺胎法。也有人说不蹈古人一言一句，用夺胎换骨法可以点铁成金。

成语	历史出处
气生气死	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回：“那妇人气生气死，和他合了几场气。”
无关痛痒	清梁启超《新中国未来记》第三回：“任凭这些民贼把他的祖传世产怎样割、怎样卖、怎样送，都当作无关痛痒的么？”
不可端倪	战国宋庄周《庄子大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”
乒乒乓乓	明·许仲琳《封神演义》第64回：“乒乒乓乓，如同阵前炮响；轰轰烈烈，却似锣鼓齐鸣。”
亡不旋踵	宋·苏辙《<元佑会计录>序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。”
气象一新	明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“忽然看见三官气象一新，唬了一跳，飞风报与老鸨。”
赏罚黜陟	《晋书·挚虞传》：“赏罚黜陟，岂或有不得其所者乎？”
鸿飞冥冥，弋人何慕	元·陶宗仪《南村辍耕录·论秦蜀》：“不然如两生、四皓、伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻，自投于陷穽哉！”
悬驼就石	《法苑珠林》卷六六记载：有人得到一匹死骆驼，剥皮嫌刀钝。楼上有块磨刀石，于是上楼磨刀，下楼剥皮，上下往返，十分费事。
手不辍卷	《梁书·杨公则传》：“性好学，虽居军旅，手不辍卷。”