以德报德的成语故事

拼音yǐ dé bào dé

基本解释德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

出处《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

以德报德的典故

春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。”

成语	历史出处
生死之交	元郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
祖述尧舜，宪章文武	《礼记中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”
割臂盟公	《左传·庄公三十二年》：“初，公筑台，临党氏，见孟任，从之。閟。而以夫人言，许之，割臂盟公。生子般焉。”
扇惑人心	明·余继登《典故纪闻》第13卷：“又有燃指焚香，刺肤割股，惊骇人目，扇惑人心，不惟饕餮于民，抑且有伤风化。”
通首至尾	清·李百川《绿野仙踪》第83回：“蕙娘将前前后后，通首至尾，说了一遍。”
知足常足	春秋·楚·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
成败兴废	汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》：“道家者流盖出于史官，有明成败兴废，然后知秉要持权，故尚无为也。”
克嗣良裘	唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。”
混造黑白	清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“人之多言，亦可畏也。倘有混造黑白之人，那时妹子求死不得。”
略不世出	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。”