引以为戒的成语故事


拼音yǐn yǐ wéi jiè

基本解释引来作为教训;警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己;避免重犯。

出处清 钱大昕《士驾斋新录》:“为古之士,当引以为戒。”


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成语 历史出处
不二法门《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
饥肠辘辘清 蒲松龄《聊斋志异 西湖主》:“而枵肠辘辘,饥不可堪。”
顾内之忧《宋史·李处耘传》:“赏厚则人无顾内之忧,恩深则士有效死之志。”
不痴不聋《宋书 庾炳之传》:“不痴不聋,不成姑公。”
观风察俗唐·刘知幾《史通·载文》:“其理谠而切,其文简而要,足以惩恶劝善,观风察俗者矣。”
亡国破家汉 桓宽《盐铁论 相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”
使酒骂坐西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:“灌夫为人,刚直使酒。……武安遂怒,劾灌夫骂坐不敬,系居室。”
遗闻逸事鲁迅《南腔北调集·题记》:“然而只有这一本,虽然浅薄,却还借此存留一点遗闻逸事。”
长生不死晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?”
以恶报恶《榖梁传·僖公二十三年》:“伐国不言围邑。此言围邑,何也?不正其以恶报恶也。”范宁注:“前十八年。宋伐齐之丧,是恶也;今齐乘胜而报,是以恶报恶也。”