齿亡舌存的成语故事

拼音chǐ wáng shé cún

基本解释亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。

出处汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
笑里藏刀	《旧唐书李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
不敢掠美	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏。”
青丝白马	南朝·梁·普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。
逢山开路，遇水叠桥	明·罗贯中《三国演义》第50回：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！”
蜂起云涌	鲁迅《二心集我们要批评家》：“然而，大部分是因为市场的需要，社会科学的译著又蜂起云涌了。”
良工苦心	宋刘攽《次韵苏子瞻〈韩斡马〉赠李伯时》：“良工苦心为远别，天机要眇潜得之。”
琵琶胡语	唐·杜甫《咏怀古迹》：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
耳闻则诵	《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
兴讹造讪	唐·韩愈《送穷文》：“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷。”
戴角披毛	明·天然痴叟《石点头·瞿凤奴情愆死盖》：“孙谨后日倘有异心，天诛地灭，万劫戴角披毛。”