顿开茅塞的成语故事

拼音dùn kāi máo sè

基本解释头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。

出处先秦孟轲《孟子尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”

顿开茅塞的典故

战国时期，高子在学习上三天打鱼两天晒网，不能坚持到底。孟子批评他说：“山上的小道虽窄，如果经常有人走，就会变成一条大路，如果一段时间没人走，就会被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了，所以不能进步。”

成语	历史出处
苦思冥想	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
泰山不辞土壤，故能成其高	太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
不食之地	西汉戴圣《礼记檀弓上》：“我死则择不食之地而葬我焉。”
阿谀顺旨	南朝宋范晔《后汉书严光传》：“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领艳。”
熊罴叶梦	《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。”
仁言利博	先秦左丘明《左传昭公三年》：“仁人之言，其利博哉！晏子一言而齐侯省刑。”
舍本事末	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
各取所长	唐·吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。”
逆天无道	明·罗贯中《三国演义》第六回：“董卓逆天无道，荡覆王室，吾欲夷其九族，以谢天下，安肯与逆贼结亲耶！”
履穿踵决	《庄子让王》：“捉襟而肘见，纳履而踵决。”