黏皮着骨的成语故事
拼音nián pí zhe gǔ
基本解释见“黏皮带骨”。
出处宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷:“此理本常理,但异端说得黏皮着骨。”
黏皮着骨的典故
相传宋朝时期,晁文元曾经多次问大隐者刘海蟾怎样才能求得长生不死的法子。刘海蟾大笑说:“人何曾死,而君乃畏之求生乎!所可死者,形也,不与俱灭者,固常在也。此理本常理,但异端说得黏皮着骨。”
更多成语出处和典故
※ 与(黏皮着骨)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 瓜字初分 | 南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。” |
| 膏梁纨袴 | |
| 铜唇铁舌 | 明·施耐庵《水浒传》第33回:“不得贤弟自来力救,便有铜唇铁舌,也和他分辩不得。” |
| 秉烛夜游 | 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“古人秉烛夜游,良有以也。” |
| 电掣星驰 | 《儿女英雄传》第十回:“[十三妹]回头向大家说声请了,霎时间电掣星驰,不见踪影。” |
| 油浇火燎 | 向春《煤城怒火》第二一章:“齐标虽认为有理,却油浇火燎地问:‘依你说该咋办?’” |
| 屏气不息 | 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》:“屏气似不息者。” |
| 海不波溢 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第五卷:“久矣天之不迅风疾雨也,海不波溢也,三年于兹矣。” |
| 坏裳为裤 | 《南史 刘穆之传》载,刘裕召刘穆之为主簿(军吏),穆之“坏布裳为裤”,往见刘裕。 |
| 有所不为 | 宋·陈亮《酌古论·先主》:“当理而后进,审势而后动,有所不为,为无不成,是以英雄之主常无敌于天下。” |