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另楚寒巫的成语故事


拼音lìng chǔ hán wū

基本解释楚:楚怀王;巫:巫山神女。指夫妇或情人分居两地,孤单寂寞。

出处明 陈汝元《金莲记 偕计》:“孤帷冷簟,难辞白发于北堂;另楚寒巫,更撇红颜于别闼。”


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成语 历史出处
司马称好五代·李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”
存亡继绝《穀梁传 僖公十七年》:“桓公尝有存亡继绝之功,故君子为之讳也。”
好施乐善明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。”
泡蘑菇李英儒《野火春风斗古城》第16章:“你别泡蘑菇,快说痛快话!”
抗怀物外宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》:“以抗怀物外,不为人役,故功名成就,无一可言。”
金科玉律前蜀 杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文。”
冗不见治唐·韩愈《进学解》:“三年博士,冗不见治。”
年淹日久闻一多《屈原问题》:“遭受谗言,使气出走,而年淹日久,又不见召回。”
惩羹吹虀梁启超《变法通议·论科举》:“而瑰玮特绝之徒,益惩羹吹虀,羞与哙伍。”
诸法实相《法华经·方便品》:“唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。”