| 成语 |
解释 |
| 饱经沧桑 |
饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
| 小人得志 |
小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 高蹈远举 |
意为隐居避世。 |
| 反哺之私 |
反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 忧喜交集 |
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| 一指蔽目，不见泰山 |
蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 裾马襟牛 |
像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 正身明法 |
端正自身，严明法纪。 |
| 晓以大义 |
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 男女授受不亲 |
授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
| 口快心直 |
有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 千丝万缕 |
缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 有目共睹 |
睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 悬石程书 |
形容勤于政事。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 将夺固与 |
要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 扪心自问 |
扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多，学识文博。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 偶语弃市 |
偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |