| 成语 |
解释 |
| 斗鸡走狗 |
斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。 |
| 旁敲侧击 |
侧：旁边；击：敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 大有可为 |
事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 高耸入云 |
耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
| 反哺之私 |
反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 假公济私 |
假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 金光闪闪 |
闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 连编累牍 |
牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 兵荒马乱 |
兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。 |
| 惊心动魄 |
原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 源源不断 |
源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 玉卮无当 |
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 遁入空门 |
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 耳聪目明 |
聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 悲不自胜 |
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |