古来今往
意思解释
基本解释从古代到现代。
出处明·天然痴叟《石点头·江都市孝妇屠身》：“古来今往夕阳中，江山依旧在，塔影自凌空。”
基础信息
拼音gǔ lái jīn wǎng
注音ㄍㄨˇ ㄌㄞˊ ㄐ一ㄣ ㄨㄤˇ
感情古来今往是中性词。
用法作定语、状语；指从古到今。
近义词古往今来
字义分解
推荐成语
- 引鬼上门(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 前瞻后顾(意思解释)
- 柳暗花明又一村(意思解释)
- 绳锯木断(意思解释)
- 漏洞百出(意思解释)
- 今来古往(意思解释)
- 成竹在胸(意思解释)
- 燕雀安知鸿鹄志(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 狭路相逢(意思解释)
- 铁树开花(意思解释)
- 叽叽喳喳(意思解释)
- 雷霆万钧(意思解释)
- 家无儋石(意思解释)
- 舞刀跃马(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 闲情逸致(意思解释)
- 凤协鸾和(意思解释)
- 狼吞虎咽(意思解释)
- 春寒料峭(意思解释)
- 会少离多(意思解释)
- 离本趣末(意思解释)
- 阴阳怪气(意思解释)
- 无计可施(意思解释)
- 辞喻横生(意思解释)
- 跃跃欲试(意思解释)
- 母夜叉(意思解释)
- 金蝉脱壳(意思解释)
- 神经过敏(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 酒囊饭袋 | 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 野心勃勃 | 野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 战不旋踵 | 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |