| 成语 |
解释 |
| 学无止境 |
指学业上是没有尽头的，应奋进不息。 |
| 海内存知已，天涯若比邻 |
四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 |
| 月明千里 |
月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 |
| 苦中作乐 |
在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 上气不接下气 |
形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
| 全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 空空荡荡 |
形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
| 亦复如是 |
复：又，再。也是这样。 |
| 筋疲力竭 |
筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 囊萤照雪 |
囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 |
| 慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 一哄而起 |
喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 正人君子 |
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 将夺固与 |
要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常，失去自制。 |
| 勤学苦练 |
认真学习，刻苦训练。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |