| 成语 |
解释 |
| 行百里者半九十 |
走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 后继有人 |
继：继承。指后面有继承的人。 |
| 物尽其用 |
各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
| 默不做声 |
默：沉默。沉默不说一句话 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 天涯海角 |
天的边缘；海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯：边。 |
| 奇才异能 |
奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 无关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 切树倒根 |
比喻彻底。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 致知格物 |
致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘，不为人知。 |
| 始终一贯 |
自始至终都一样。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 牛星织女 |
即牛郎织女。 |
| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |