| 成语 |
解释 |
| 声东击西 |
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。 |
| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 合浦珠还 |
合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 自拔来归 |
拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 反求诸己 |
诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 首身分离 |
首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 举善荐贤 |
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 爱才如渴 |
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 白发苍苍 |
苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 千丝万缕 |
缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 常年累月 |
长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 十恶不赦 |
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 意兴索然 |
索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 家破人亡 |
家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |