| 成语 |
解释 |
| 低声下气 |
形容说话时恭顺卑微的样子。 |
| 披肝沥胆 |
披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗，无人可比。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 不得而知 |
得：能够。无从知道。 |
| 时至运来 |
时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 夷为平地 |
夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 无稽之谈 |
稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 勤学苦练 |
认真学习，刻苦训练。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 念兹在兹 |
念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 如出一辙 |
辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 耳聪目明 |
聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。 |
| 麻木不仁 |
不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 群山四应 |
应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 小巫见大巫 |
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |