| 成语 |
解释 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 将夺固与 |
要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 闲情逸致 |
逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 如出一辙 |
辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 苟合取容 |
苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 屦及剑及 |
屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 面授机宜 |
面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 服气吞露 |
服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 阿时趋俗 |
阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 强人所难 |
强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 暗香疏影 |
暗香：淡淡的香气；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 口是心非 |
心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 一清二楚 |
十分明白、清楚。 |