| 成语 |
解释 |
| 举棋若定 |
下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 |
| 冠履倒置 |
比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 致远恐泥 |
致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
| 反复无常 |
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 亦复如是 |
复：又，再。也是这样。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 神出鬼入 |
出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 白发苍苍 |
苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 专心一志 |
形容一心一意，集中精力。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 各尽所能，按劳分配 |
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| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 离本趣末 |
趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 洗耳恭听 |
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 麻木不仁 |
不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 华不再扬 |
已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 力屈道穷 |
屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。 |
| 千里命驾 |
命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |