| 成语 |
解释 |
| 任人唯亲 |
任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 披肝沥胆 |
披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
| 狐死首丘 |
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 寿元无量 |
寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 谠言直声 |
谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 分路扬镳 |
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 舞刀跃马 |
挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 地大物博 |
地域辽阔；物产丰富。 |
| 空话连篇 |
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 有求必应 |
只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 韩信将兵，多多益善 |
将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 了如指掌 |
了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 骄傲自满 |
自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |