| 成语 |
解释 |
| 物阜民安 |
阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 学然后知不足，教然后知困 |
困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 痛定思痛 |
悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。 |
| 百川归海 |
百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
| 算无遗策 |
算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移，无处安身。 |
| 反老还童 |
反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 性急口快 |
性子急，有话就说。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 分路扬镳 |
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 冲锋陷阵 |
陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 引领翘首 |
引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 饿殍遍野 |
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |