| 成语 |
解释 |
| 满满当当 |
形容很满的样子。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 笃近举远 |
笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 神出鬼入 |
出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 缠绵悱恻 |
缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 吴下阿蒙 |
吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误，矫正陋习。 |
| 众建贤才 |
建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 单刀直入 |
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶，重新做好人。 |
| 争分夺秒 |
不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 秀才不出门，全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 足履实地 |
履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。 |