| 成语 |
解释 |
| 心有余而力不足 |
心里非常想做；可是力量不够。 |
| 轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
| 百川归海 |
百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 争先恐后 |
争着向前；唯恐落后。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 倒悬之危 |
倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 夷为平地 |
夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 共商国是 |
国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断，考虑周密。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 阿时趋俗 |
阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断，持正刚直。 |
| 金蝉脱壳 |
金蝉：金黄色的知了；壳：坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身；使对方不能及时发觉。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 抗尘走俗 |
形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 音容如在 |
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 一如既往 |
指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
| 如人饮水，冷暖自知 |
泛指自己经历的事，自己知道甘苦。 |
| 百尺竿头，更进一步 |
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。 |