| 成语 |
解释 |
| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 初出茅庐 |
茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 意气风发 |
意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。 |
| 杨柳依依 |
杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 功成名就 |
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 可想而知 |
想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 咄咄逼人 |
①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 百无一是 |
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 语不惊人 |
语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 发号施令 |
发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 无关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 之子于归 |
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 受益匪浅 |
匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 出师不利 |
师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |