| 成语 |
解释 |
| 混淆是非 |
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 动天地，感鬼神 |
动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 苦中作乐 |
在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
| 知无不言，言无不听 |
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 兵无常势 |
兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 阳春白雪 |
阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 韩信将兵，多多益善 |
将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 群山四应 |
应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 是非曲直 |
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 西学东渐 |
渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 欲速则不达 |
速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 意惹情牵 |
惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘，不为人知。 |
| 秀才不出门，全知天下事 |
旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 十八层地狱 |
层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |