| 成语 |
解释 |
| 归心如箭 |
想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
| 死灰复燃 |
熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。 |
| 铺张浪费 |
铺张：讲排场。过分地讲究排场；浪费人力、物力、财力。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 一干二净 |
形容非常干净；也表示一点儿也不剩。 |
| 朝令夕改 |
早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 前赴后继 |
赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 在此存照 |
照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 首尾两端 |
两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |