| 成语 |
解释 |
| 期颐之寿 |
期颐：百年。高寿的意思。 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 俯拾即是 |
俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 多多益善 |
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 众喣山动 |
众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 形神不全 |
形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 流里流气 |
举止轻浮，品行不端。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 湖光山色 |
湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 精明强干 |
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |