| 成语 |
解释 |
| 因材施教 |
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 不屑一顾 |
不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 自力更生 |
依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。 |
| 鸥鸟不下 |
鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 野心勃勃 |
野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 空穴来风 |
穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 疑邻盗斧 |
疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 |
| 堂堂一表 |
形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 存而不议 |
存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 来踪去迹 |
踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 单刀直入 |
单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 精兵强将 |
精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |