| 成语 |
解释 |
| 训练有素 |
平时一直有训练。素：平时。 |
| 落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 为民请命 |
请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 取长补短 |
吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 举世混浊 |
举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 苦思冥想 |
绞尽脑汁，深沉地思索。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 故步不离 |
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 汗牛充栋 |
栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 尘外孤标 |
尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 无关紧要 |
紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 韩信将兵，多多益善 |
将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |