| 成语 |
解释 |
| 师心自是 |
师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 |
指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 普天同庆 |
普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 费尽心机 |
心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世：用消极、游戏的态度对待生活；不恭：不严肃。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 国无宁日 |
宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 鲜血淋漓 |
淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 山阴道上，应接不暇 |
山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 薪尽火灭 |
薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |