| 成语 |
解释 |
| 干城之将 |
干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 迟疑不决 |
犹豫疑惑，不能决定。 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 不正之风 |
不正当的社会风气。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 路遥知马力，日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 色飞眉舞 |
色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 存而不议 |
存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 举重若轻 |
举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 九霄云外 |
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 祸国误民 |
祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 阳春白雪 |
阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 恶醉强酒 |
强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 |
平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 细水长流 |
细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 驾轻就熟 |
驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 丰功伟绩 |
丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 老牛舐犊 |
舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |