| 成语 |
解释 |
| 喜笑颜开 |
颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。 |
| 炙手可热 |
炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 三人行，必有我师 |
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 安于现状 |
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 源源不断 |
源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 稳操胜券 |
稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 有目共睹 |
睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 女扮男装 |
女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 穷愁潦倒 |
穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 |
剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 药石无效 |
药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 服气吞露 |
服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 为万安计 |
为绝对安全着想。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 惊惶失措 |
失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。 |
| 来情去意 |
事情的内容和原因。 |